החוזה השלישי
אנו מציעים בזאת חוזה שלישי למדינת ישראל.
החוזה הראשון התייסד עם קום המדינה, והשני בימי המהפך. כיום, כשמדינת ישראל נתונה במשבר קיומי, הגיע הזמן לחוזה השלישי.
בארבעת מחקרי המדיניות שלנו אנו מבקשים לעדכן את "מערכת ההפעלה" של מדינת ישראל, מערכת שתושתת על שלושה עקרונות מרכזיים: שותפות. ישראלית. רבת-פנים.
שלושת החוזים
החוזה הראשון
מדינה עברית בהנהגת בן גוריון שניסתה למזג את כל הקבוצות לזהות אחידה בדגם כור היתוך ריכוזי והגמוני, אך יצרה שוליים שהלכו וגדלו עד שהובילו למהפך.
החוזה השני
מדינה יהודית ודמוקרטית בהנהגת מנחם בגין שהיווה תגובת נגד לריכוזיות של כור ההיתוך, והוביל למגזריות חברתית שבה החברה התחלקה לארבעה "שבטים" שניהלו את המדינה באמצעות דילים פוליטיים מגזריים בין עסקניהם.
החוזה השלישי
סלילת דרך דרמטית לכינון מחדש שתמצא חוט שדרה ישראלי המכיל את כל חלקינו מבלי להתיך אותנו למקשה אחת, רגע של חשבון נפש שבו עלינו לבחור בין התפרקות לבין בנייה מחודשת של אבן הפינה של חיינו המשותפים.
הצעות המדיניות שלנו
קהילה - עיר - מדינה
מודל חדש של שלטון בישראל המבוסס על שלושה רבדים: מדינה, רשויות מקומיות ורשויות קהילתיות, במטרה להחליף את "החוזה המגזרי" הנוכחי בחוזה רב-פנים המאפשר ריבוי תרבויות תוך שמירה על שותפות ישראלית משותפת. ההצעה מעגנת קהילות כישויות משפטיות עצמאיות המספקות שירותים קהילתיים מותאמים (חינוך, רווחה, תרבות), תחת מערכת תמריצים הקושרת תרומה כלכלית-חברתית להקצאת משאבים, כאשר זכות יציאה מוחלטת מקהילה מובטחת לכל אזרח.
לדף ההצעהתרומה ציבורית רבת פנים
כל קהילה בישראל מעוצבת לפי ערכיה הייחודיים ומחויבת לתרום לטוב המשותף בדרכה שלה - דרך שירות ביטחוני, התנדבות קהילתית, או תרומה חברתית-כלכלית מותאמת תרבותית, תוך שמירה על עקרון השוויון בערך התרומה ולא בצורתה. ההצעה מכירה בריבוי דרכי התרומה הלגיטימיות לחברה הישראלית, ויוצרת מערכת המאפשרת לכל אזרח לתרום מתוך הזהות האותנטית שלו, תוך הבטחת שותפות אמיתית ושוויון בנטל.
חינוך: ציבורי. ישראלי. קהילתי.
מערכת חינוך המאזנת בין ליבה ישראלית משותפת לכל התלמידים - הכוללת ערכי יסוד ואזרחות, לבין חופש קהילתי מלא, לעצב תכנים, שיטות ואופי חינוכי בהתאם לערכים ולתרבות הייחודית של כל קהילה, תוך טיפוח מרחב משותף של ישראליות רבת פנים. ההצעה מבטלת את הכפייה התרבותית של מערכת החינוך הממלכתית האחידה ואת הניכור של החינוך המגזרי המנותק, ויוצרת שותפות חינוכית שבה כל קהילה תורמת מהעושר התרבותי שלה לפסיפס הישראלי תוך שמירה על בסיס אזרחי משותף.
ישראליות שלמה רבת פנים
סלילת דרך שלישית המתעלה מעל הדיכוטומיה 'יהודית ודמוקרטית'. ופתיחת פתח לישראליות מודרן-מסורתית של כל הישראלים, מדינה שאינה סתם מדינת כל אזרחיה אלא הנושאת זהות ישראלית ייחודית, תוך מסגור מחודש של הישראליות כיסוד מהותי ופתוח הכולל ארבעה זרמים מרכזיים: הישראליות המודרנית, הישראליות המסורתית, הישראליות הערבית והישראליות החרדית. הצעה זו תחזיר למרכז את עקרונות מגילת העצמאות - מדינת ישראל תהיה פתוחה לעלייה יהודית ולקיבוץ גלויות, ותבטיח שוויון זכויות חברתי ומדיני מלא לכל אזרחיה, ותהיה מושתתת על יסודות החירות, הצדק והשלום לאור חזון נביאי ישראל. על בסיס זה נקדם הצעה לחוק יסוד 'ישראליות שלמה רבת פנים' שיאחד את חוק יסוד כבוד האדם וחירותו וחוק יסוד מדינת הלאום לחוק יסוד אחד ומקיף, תוך יצירת איזון דיאלקטי ביניהם.
